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2011年6月30日

《狗镇》:我们是如何走到今日的?

公元前399年,哲学家苏格拉底被判死刑。死于全体雅典公民之手,雅典公民民主投票的结果是:280:221。

当年的古希腊是号称民主的起源地,通俗的讲就是纯粹的民主,纯粹的人民意志。

很好听的词儿是吧?其实这里还有个完全相等的词儿:人民暴政。

即等于纯粹的民主。

随着时代的发展与变迁,特别是经历了法国大革命的洗礼,人们终于逐渐学会了,民主是需要控制的(想学学如何控制?推荐这篇贱文:民主共和宪政和黑手党政治),并且越小的集体越容易出现民主暴政,简单的讲就是多数人欺负少数人。如果只有三个人投票,1.8米以上身高的人多争收100%的个税,那三人中另外两个1.8米以下的人会放过这个议案吗?

在人数少的时候,负面道德压力变得更小,而正面道德压力永远都是差不多大,因为,那几乎只是你一个人的内心。

《狗镇》这部电影用最为纯粹、血淋淋的故事,警告了我们一定要看清人性。

九斤老太的人性根源 - 徐斌 - 徐斌的博客

其实,当年的鲁迅真的洞悉人性,,,只不过太多的中国人读鲁迅的书只当吃了碗泡面,还自夸自己吃过中国最牛的泡面。

人性之恶已经让我们无数个伟大的思想家,艺术家,政治家吃了鳖。千万别说什么死后被平反之类的事儿。

《狗镇》就像一片刺眼的烈日,虽然说不出的难受,但是,它确实照亮了我们身前身后的道路,虽然这两道风景都是鲜血淋漓。

所有对这个世界抱着天真幻想的人都应该去看看,接受它的洗礼。

那些教会过我们什么叫做恨的人,让我们终于摆脱了愚蠢的傲慢和瞎眼的善良。它让我们知道自己是如何活下来,又将如何活下去。

PS:民主与共和的相互劫持坐庄是目前人类所能探索到的最平整的前进道路……

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